歴史の真相究明に欠かせないのは＜推理構成力＞だ
感情論ではなにも解明できない

１）正史と外史を理解すること

正史とは時の権力者によってお墨付きを得た解釈で
今日でいえば国会議事録のようなもので、これを
歴史と解釈するには社会勉強が甚だ足りない

・放射能汚染はない
・死者はゼロである
・森本加計問題はない
・桜を見る会に問題なし
・詩織さんのレイプも事実無根
ということになる・・・これが正史だ

先日、島原の乱の話に
江戸幕府の公式記録を持ち出し～これが
目に入らぬか！と水戸黄門の印籠が如く
声を高めたのがいる

正史を戦わしたければ御用学者が集まる
歴史学界に行けばいい

正史の嘘を暴くのが外史であり
外史に権力者のお墨付きなど不要で
関係者間の自己満足と安されるのに
甘んじる正義だ

正史に類することは参考にできても
あくまで嘘を暴くための資料に過ぎない

２）葉を見て森を語るな

森とは、もちろん、歴史である
葉とは古文書である
どこでも散見するのは
ひとつ、ふたつの古文書の一文と
一文を都合よく結びつけ史実だ史実だと
騒ぐ輩に歴史は見れない

３）大河の流れを見ることが歴史解釈の基本

大河とは社会である
流れこそが歴史である

この流れを見ずして、ひとつ、ふたつの
現象に囚われて断定的に歴史と決めつける
ほどの冒涜はない

古文書など所詮は時の人間の書いたもの～
さまざまな感情が渦巻き、圧力が渦巻き
結果として示されただけの個人的な一時の
思いは、ベットのひと叫びに過ぎず
その一声で５０年の人生を夫婦円満で
終始愛に包まれていたと論じるほど
馬鹿げたことはない

歴史を解明するにあたり、最も重要なことは
いつ、だれが、なにをしたのか？
この変遷が流れであり
この流れを彩るのが人間的な推測であり
歴史解釈という

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